الزمخشري
3
أساس البلاغة
أبو تقول البر مع الأبوة والعقوق مع البنوة وأبوته أبوة صدق أي آباؤه وأبوت فلانا وأممته كنت له أبا وأما قال تؤمهم وتأبوهم جميعا * كما قد السيور من الأديم وإنه ليأبو يتيما أي يغذوه ويربيه فعل الآباء وتأبيت فلانا وتأممت فلانة كما تقول تبنيته أب ى أبى الله إلا أن يكون كذا وأبى علي وتأبى امتنع وهو أبي الضيم وآبي الضيم له نفس أبية وفيه عبية ونوق أواب يأبين الفحل وأصابه أباء بالضم إذا كان يأبى الطعام تقول فلان إن شهد الطعان فالحمية والإباء وإن حضر الطعام فالحمية والأباء ومن المجاز لا أبا لك ولا أبا لغيرك ولا أبا لشانئك يقولونه في الحث حتى أمر بعضهم لجفائه بقوله * أمطر علينا الغيث لا أبا لكا * ويقال لعمر أبيك ولعمر أبي سواك قال الكميت إني لعمر أبي سوا * ك من الصنائع والذخائر وهو أبو الأضياف ومن أبو مثواك وهو أبو الرؤيس وأبو العمامة للكبير الرأس والعمامة أتب تزوجها وهي في إتب وهو ثوب يشق فتلقيه الجارية في عنقها قال الكميت وقد لقيت ظباء الإنس غادية * من كل أحور بالمكي مؤتتب ومن المجاز هذا غلام قد تأتب السلاح أي لبسه وتأتب القوس إذا أخرج منكبيه من حمالة القوس فصارت على كتفيه أتم تقول ما حضرت المأتم وإنما حضرت المأثم وهو جماعة النساء من الأتم وهو القطع والفتق كما قيل فئة وقطيع وقد غلب على جماعتهن في المصائب أتي أتى إليه إحسانا إذا فعله ووعد الله مأتي وأتيت الأمر من مأتاه ومأتاته أي من وجهه قال وحاجة بت على صماتها * أتيتها وحدي من مأتاتها وأتى عليهم الدهر أفناهم وأتى امرأته واستأتت الناقة اغتلمت وطلبت أن تؤتى ويقال ما أتيتنا حتى استأتيناك إذا استبطأوه وطريق ميتاء مفعال من الإتيان كقولهم دار محلال تقول الموت طريق ميتاء وهو لكل حي ميداء أي غاية وهو أتي فينا وأتاوي أي